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[其它书籍] 清代《六壬粹言》刘赤江,六壬金口诀六爻书籍

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牛皮知州

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注意:为了节省空间展示的图片是经过压缩后上传的,不是太清楚,原书是比较清楚的


六壬粹言内容截图如上:
六壬粹言六壬书籍简介

八卦書自伏羲,而文王演之。六壬受于黃帝,而太公傳之。旗鼓相當,功力悉 敵也。自各秘其術,言人人殊,世所行者惟《大全》中之《畢法》,《指南》中之《會 篡》,如車之有軌。然《畢法》則隨手拈來,意盡而止。《會篡》則引而不發,未放 厥詞。餘殫精竭慮,寒暑不輟者七載,見前人一詞之善,一簡之合,即捃摭焉而納 之於其中,分匯推移,理其部署。時有稍露隙明,暢申微義,亦不過引而伸之,觸 類而長之,以求斯理之明徹而止,而不敢以自用自專者忝其間也。稿凡三易,始成 是編。噫丨餘之用心亦苦矣。獨是斷一事,而求之義例,或有未及載者,則所謂書 不盡言,言不盡意也。斷一事而執前人之成法以繩之,或有不相吻合者,則所謂學 我者拙,似我者死也。輪扁以古人之書為糟粕,而自言其得心應手之妙,臣不能傳 之臣之子,臣之子亦不得受之於臣。《易》曰,神而明之,存乎其人。是固非三折肱 九轉丹者,不足以語斯也。余觀陳公獻先生所傳《占驗》一卷,心之靈,齒之慧, 皆為印板書中之所無。郭禦青先生所存數條,如老吏折獄,周折如意,斯可謂獨出 心裁,而善談元理者矣。我夫子言,學有適道與立與權之分。《畢法補談》,則適道 之書也。《指南匯箋》,則與立之書也。陳郭兩先生之占驗,則與權之書也。六壬之 術,不外乎此矣。剞劂既成,爰舉其大略,以弁簡端。

道光六年歲次丙戍夏至前三日 蛟門劉赤江慕農甫書于荊門之知止小舍

卷一 辨非十則

月將第一

用月將之法,諸書皆以每月中氣為過宮。每月中氣者,即太陽過宮所躔之辰也。 其法至精至確。乃有用月令合神者,未免自我作古,似是而非。至姚廣孝用河圖生 成之數,陽從生數,陰從成數,因其數而超之,創為異說,更屬荒唐,斷不可從。

十干壽人第二

十干貴神,《通龜》、《訂訛》諸書,皆甲戊庚用丑未,六辛用寅午。而《曾門》、 《金匱》等書,甲戊用丑未,庚辛用寅午,相為互異。查《協紀》一書,雖與此又 異,而甲戊庚俱用丑未,則同。子平中天乙貴人,亦甲戊庚同用丑未,可知《通龜》 所用,確乎其不可易矣。




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书籍名称:六壬粹言

六壬粹言六壬书籍编号:LR1071清代六壬粹言》刘赤江

六壬粹言六壬书籍格式:PDF

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